Quest’estate ho attraversato la mia prima vera rottura. Ho ricapitolato l’intera cosa al mio amico durante una chat video isterica, iniziando con la discussione, portando alla notifica di Tinder e terminando con la scoperta dei nudi di un’altra donna nella sua cartella iCloud eliminata. La prima domanda del mio amico, tra le mie lacrime e le valigie appena preparate è stata: “Era nera?”
Cercando così duramente di cancellare dalla mia mente il ricordo della donna misteriosa nella foto, non mi sono mai chiesto perché le nostre razze fossero importanti o perché il mio amico (bianco) si sentisse così obbligato a chiedere. La sua razza non mi è passata per la mente una volta, ma piuttosto il modo in cui l’uomo che amavo aveva le braccia avvolte amorevolmente attorno a una donna che non ero io.
Dopo settimane passate a ripetere cosa è andato storto, cosa è andato bene e tutte le tipiche domande che affliggono una persona alla fine di una relazione, non ho potuto fare a meno di chiedermi. . . I bianchi stanno diventando consapevoli della loro esotificazione dei corpi marroni, o è un meccanismo di difesa per giustificare il motivo per cui le donne di colore sono fisicamente attraenti nonostante gli standard di bellezza eurocentrici che siamo costretti a sostenere?
Le donne bianche desidereranno sempre essere lo standard della bellezza
La mia cerchia di amici non è così colorata come una volta dopo aver finito l’università. Riconoscendo il mio privilegio di permettermi di vivere e viaggiare all’estero, il mare di bianchezza in cui mi ritrovo stancamente a nuotare mi ha reso iper-consapevole di come la mia razza e le prestazioni della femminilità come una donna afroamericana eterosessuale di genere cis influenzino il modo in cui navigo in modo diverso culture e come mi trattano in cambio.
Una volta credevo che le donne che scambiavano l’antipatia per l’invidia fosse un modo sessista per nascondere l’insicurezza, ma dopo essere stato negli spazi bianchi sia nella mia vita sociale che professionale – spazi da cui tipicamente guidavo durante i miei giorni universitari – sto scoprendo che ha dei meriti.
La femminilità si misura in bianchezza, e coloro che beneficiano degli ideali bianchi di bellezza ma non sono necessariamente belli convenzionalmente si sentono notevolmente a disagio quando le donne classificate più in basso nella gerarchia razziale vengono elogiate per il loro aspetto.
Le donne bianche, non importa quanto si credano di mentalità aperta, inconsciamente si vedono ancora come il “default”, e ogni donna non bianca che si adatta al tropo della “ragazza sexy” dovrebbe essere l’eccezione, non la regola.
Esistere negli spazi delle donne bianche mi ha mostrato una quantità significativa di competitività che non ho mai sperimentato con altre donne nere, e presto mi sono chiesto se tutta la cattiveria e i complimenti rovesciati che ho incontrato fossero razzismo sotto mentite spoglie. Ad esempio, in un viaggio passato in Portogallo, un mio amico ha notato che l’addetto alla reception dell’ostello mi faceva i complimenti ogni volta che passavamo davanti alla reception. “Deve davvero piacergli”, ha commentato la mia amica bruna alta e magra con un leggero sorrisetto. “Non mi ha detto una parola.”
Non credo che il suo commento fosse di malizia, ma piuttosto di confusione. Le donne bianche, non importa quanto si credano di mentalità aperta, inconsciamente si vedono ancora come il “default”, e ogni donna non bianca che si adatta al tropo della “ragazza sexy” dovrebbe essere l’eccezione, non la regola.
Ma stranamente, il risentimento non è riservato alle ragazze dispettose che combattono per l’attenzione della persona più carina del nightclub: c’è un’abbondanza di donne che sfogano le loro frustrazioni su belle donne nere che si discostano dai capelli biondi e sottili, blu -estetica degli occhi a cui è stato insegnato ad aspirare.
Ricordo un momento del mio vecchio lavoro alla pari in cui ero sceso le scale con una faccia fresca * battuta * e un vestito messo insieme per abbinare. I due bambini di 5 anni a cui ho insegnato l’inglese brillarono al mio improvviso cambiamento di aspetto. La mia madre ospitante, ignorando i “bellissimi” complimenti fatti dai suoi figli, ha prontamente continuato a dichiarare davanti a tutta la famiglia come non ha bisogno di truccarsi.
Il mio aspetto era ridotto a nient’altro che un rossetto opaco, un fondotinta e un mascara extra volumizzante. Le sue insicurezze di donna bianca che invecchia l’hanno spinta a confrontarsi con una 22enne uscita un venerdì sera. Microaggressioni come queste dimostrano come i bianchi continuano a far valere credenze anglicizzate di superiorità, specialmente quando sono messe in ombra da “altri”.
Purtroppo, molte donne nere interiorizzano queste convinzioni. Ci ha fatto il lavaggio del cervello facendoci credere di essere belli perché siamo diversi dai bianchi, non perché non siamo bianchi. La società non insegna alle ragazze nere come e perché avere fiducia, e il viaggio verso l’amor proprio come membri di un gruppo emarginato inizia con la denuncia degli ideali eurocentrici come unica incarnazione della bellezza.
Distruggere il mito dei corpi neri essendo facilmente accessibili agli uomini bianchi
A differenza delle donne bianche che possono competere con le donne di colore per l’attenzione maschile, gli uomini bianchi mascherano la loro invidia con il diritto. Rifiutarsi di riconoscere gli uomini bianchi come potenziali interessi sessuali minaccia l’establishment che hanno creato, dove ottenere l’accettazione dei bianchi è l’ultima fonte di convalida per le persone di colore.
In molte nazioni incentrate sui bianchi in cui il corpo femminile nero è ipersessualizzato e degradato, c’è una verità taciuta che il presunto fascino dell’oscurità non è altro che una merce da utilizzare per il consumo sessuale.
Le risposte violente degli uomini rifiutati non sono affatto uniche per le donne. Ciò che mi differenzia dalla prossima ragazza bianca è che la mia razza mi posiziona come qualcuno che dovrebbe essere grato per essere sotto lo sguardo maschile bianco.
Un mio collega inglese una volta mi ha etichettato come una “puttana prepotente” per aver ignorato i suoi numerosi tentativi di flirtare. Un ragazzo bianco americano che una volta mi ha accompagnato a casa mi ha detto di “andare a farmi fottere” per non aver premiato la sua pseudo-cavalleria. E un ragazzo tedesco ubriaco mi ha detto che “non appartengo” al paese di cui lui stesso non era cittadino dopo che gli ho chiesto di lasciarmi in pace. Quanto sarebbero diventati più aggressivi e odiosi questi uomini se non fossimo stati in luoghi pubblici?
Gli uomini bianchi sono innescati quando negati dalle donne che ritengono inferiori a loro perché li costringe a riconoscere la propria mediocrità nonostante tutti i loro privilegi.
In tutti questi scenari, non sono stato trattato come un essere umano, ma piuttosto un oggetto da scartare perché non sono riuscito a servire il mio scopo sessuale agli acquirenti bianchi. Se avessi risposto positivamente alle loro avances, sarei stato pubblicamente insultato per il mio carattere? Sarei stato chiamato gentile invece che ostinato? Sarei stato accolto nel suo paese bianco invece di essere stato detto di andarmene? Se lo avessi fatto, le loro convinzioni bigotte non sarebbero cambiate.
Distinguere la feticizzazione dalla genuina ammirazione non dipende dai bianchi
A Pair of Broad Bottoms, una caricatura di William Heath del 1810, è un’immagine secolare “jezebel” data alle donne nere che è ancora un tema sfortunato negli appuntamenti moderni. Non puoi ignorare come la razza sia un fattore importante nello stabilire le dinamiche della propria relazione sentimentale. Gli appuntamenti interrazziali comportano una serie di sfide, tuttavia, la mentalità “il bianco ha ragione” è ancora ampiamente utilizzata per valutare la dignità del partner non bianco.
I corpi neri erano storicamente usati per il sesso con la forza attraverso la schiavitù e altre forme di oppressione, denotando i corpi neri come intrinsecamente sessuali. Col passare del tempo e le libertà furono concesse, coloro che erano sessualmente coinvolti con i neri furono vergognati e ostracizzati dalle loro comunità.
Le donne nere non sono prodotti lucidi, in edizione limitata. Credere che la nostra attrattiva fisica sia desiderabile solo quando i bianchi lo ritengono così è una forma di misoginoir a cui non parteciperò.
In molti casi, i bianchi attribuiscono il fascino fisico delle donne di colore ad attributi stereotipati come i grandi mozziconi e il twerking, rafforzando l’idea che detto appello sia esclusivamente sessuale. Il problema sorge, tuttavia, quando la feticizzazione è l’unico modo per spiegare le donne nere con partner bianchi o non neri. È il modo in cui gli uomini bianchi sfruttano le donne nere insicure per andare a letto con loro, e come le donne bianche placano le paure di essere superate quando scelgono dallo stesso gruppo di uomini.
Sfortunatamente, gli effetti della supremazia bianca continuano a intrufolarsi nella mia vita di appuntamenti, ed è una pillola difficile da ingoiare – nonostante quanto sia bello e intrigante credo di essere – che non è sempre la mia personalità abbagliante che cattura l’attenzione degli uomini.
Non sono ancora del tutto arrivato al punto in cui posso ordinare con sicurezza un vortice di gelato Oreo senza che un ragazzo bianco mi dica che “ci somiglia”, ma indipendentemente dal numero di “Adoro il colore di la tua pelle “e” crema al tuo caffè “i messaggi che inondano i miei DM, determinare se un uomo mi sta feticizzando o meno non dipende dalla discrezione dei bianchi.
Una delle mie verità di giovane donna di colore quando esco in modo interrazziale è essere trattata come una merce, ma allo stesso tempo, non è la mia unica verità. È estremamente problematico, anche per i bianchi ben intenzionati, ridurre la mia desiderabilità di donna in un mero feticcio sessuale. Il mezzo di questi due estremi esiste, e se pensi che incastrarmi con un tizio bianco a caso a cui “piacciono le ragazze nere” sia un favore, anche tu sei razzista.
Celebrate di essere belli e neri, senza scusarmi
Ho paura di essere una caricatura ipersessualizzata così come ho paura di perdere la mia autonomia sessuale rispettando la politica della rispettabilità. Tuttavia, scelgo ancora di non interiorizzare i messaggi secondo cui la mia bellezza è solo sessuale, così come mi rifiuto di essere dichiarato colpevole per aver creduto di essere carina perché ho buoni geni, non perché sono un tabù.
Le donne nere non sono prodotti lucidi, in edizione limitata. Credere che la nostra attrattiva fisica sia desiderabile solo quando i bianchi lo ritengono così è una forma di misoginoir a cui non parteciperò.
Per rispondere alla domanda all’inizio: la donna nella foto era nera? No non lo era. E mentre mi piacerebbe credere che la mia amica avesse sicuramente buone intenzioni, la sua domanda era ancora un altro promemoria del fatto che anche i tuoi amici bianchi più “svegli” si sentono in qualche modo quando piaci ai ragazzi carini invece di loro.
Fonte immagine: Unsplash / Ashley Byrd